غزة و ابستين
كتب / د. صبيح جبارة
يشهد المشهد العالمي المعاصر سلسلة من الأزمات التي تتحدى أسس القانون الدولي وحقوق الإنسان والأطر الأخلاقية المشتركة لنربط بوضوح بين ظاهرتين تبدوان متباينتين ولكنهما مقلقتان للغاية:
الصراع الطويل والمدمر في غزة وشبكة جيفري إبستين الإجرامية واسعة النطاق. يقدم هذا البحث تحليلاً شاملاً لهذه الأحداث، ويفحص الحقائق والاستجابة الدولية والآثار الأوسع التي تشكلها على نظام عالمي قائم على القواعد.
يتناول هذا التحليل القلق من أن هذه الأحداث ليست إخفاقات معزولة، بل هي أعراض لتدهور منهجي للمساءلة الأخلاقية والقانونية، مما يهدد بالانحدار نحو عالم تحكمه القوة بدلاً من المبادئ – “قانون الغاب”.الكارثة المتفاقمة في غزة تصاعدة إلى كارثة إنسانية غير مسبوقة.
اعتبارًا من أوائل عام 2026، أدى الصراع، الذي تصاعد بشكل كبير بعد أحداث 7 أكتوبر 2023، إلى سقوط ضحايا مروع ودمار واسع النطاق.التأثير الإنساني:
•ترسم التقارير الصادرة عن الهيئات الدولية ووسائل الإعلام صورة قاتمة. تجاوز عدد القتلى 70 ألفًا، مع نسبة غير متناسبة من الضحايا من النساء والأطفال.•يواجه السكان بأكملهم أزمة إنسانية حادة، حيث تشير تقارير التصنيف المتكامل لمراحل الأمن الغذائي (IPC) إلى أن معظم الفلسطينيين في غزة إما يعانون من المجاعة أو على وشك ذلك.•تفاقم الوضع بسبب العرقلة المنهجية للمساعدات الإنسانية. أدى قرار إسرائيل بحظر عمل وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) داخل إسرائيل والأراضي الفلسطينية المحتلة اعتبارًا منذ 2024 إلى شل القناة الرئيسية لتقديم المساعدات المنقذة للحياة، بما في ذلك الغذاء والمأوى والتعليم.الاستجابة القانونية الدولية وحدودها
•خضع النظام القانوني الدولي لاختبار كبير. في قضية تاريخية، رفعت جنوب إفريقيا دعوى قضائية ضد إسرائيل أمام محكمة العدل الدولية (ICJ)، متهمة إياها بانتهاك اتفاقية الإبادة الجماعية لعام 1948.
•بينما لا تزال القضية جارية، أصدرت محكمة العدل الدولية تدابير مؤقتة ورأيًا استشاريًا لاحقًا في أكتوبر 2025، أكد على التزامات إسرائيل كقوة احتلال لتسهيل عمل وكالات الأمم المتحدة مثل الأونروا.
•ومع ذلك، كان تطبيق هذه الأحكام غير فعال إلى حد كبير، مما يسلط الضوء على ضعف حاسم في بنية القانون الدولي. أدى عدم قدرة المجتمع الدولي على فرض الامتثال إلى اتهامات بالمعايير المزدوجة وأدى إلى تآكل شديد للثقة في مؤسسات الحوكمة العالمية.
ملفات إبستين: أزمة إفلات النخبة من العقاب بالتوازي مع الأزمة الجيوسياسية في الشرق الأوسط، توجد فضيحة جيفري إبستين المقلقة للغاية، والتي تكشف عن فساد في قلب مجتمع النخبة الغربية. أدى الإفراج عن ملايين الصفحات من الوثائق بأمر من المحكمة في بداية 2026، بموجب قانون شفافية ملفات إبستين، إلى تجديد الاهتمام بحجم شبكة الاتجار بالجنس التي كان يديرها وعلاقاتها بأقوى الأفراد في العالم.الكشوفات والمساءلة
•كشفت الملفات التي تم الإفراج عنها عن أسماء العديد من الشخصيات البارزة، بمن فيهم رؤساء سابقون وأقطاب أعمال وشخصيات ملكية، كانوا مرتبطين بإبستين.
•بينما العديد من الإشارات غير مؤكدة أو تتعلق بالسفر والاجتماعات، تؤكد الوثائق شبكة النفوذ الواسعة التي زرعها إبستين. كشفت مسودة لائحة اتهام من التحقيق الأصلي لعام 2007، على الرغم من عدم تقديمها أبدًا، عن وجود ثلاثة متآمرين مزعومين على الأقل كانوا يعملون لدى إبستين لتجنيد قاصرات.
•الموضوع الرئيسي في ملحمة إبستين هو الإفلات من العقاب. لا يزال اتفاق عدم الملاحقة القضائية المتساهل الذي تلقاه إبستين في عام 2007، والذي حمى هو وشركائه في الجريمة من التهم الفيدرالية، مثالًا صارخًا على كيفية استخدام الثروة والسلطة لتقويض النظام القانوني. أدى الفشل في مساءلة الأفراد الأقوياء عن تورطهم المزعوم في جرائم بشعة ضد الأطفال إلى إثارة غضب شعبي وشعور عميق بالظلم.
سلعة إبستين الحقيقية: إلغاء العقاب•بعيدًا عن الجرائم الفردية، يشير تحليل أعمق إلى أن سلعة إبستين الحقيقية لم تكن الأفعال الجنسية نفسها، بل تجربة إلغاء العقاب. هذا المنظور، المستمد من تحليل فلسفي وسياسي، يفترض أن جزيرة إبستين كانت بمثابة مختبر للنخب لاختبار حدود القوة والثروة، مما أدى إلى خلق واقع بديل حيث لا تنطبق القوانين والأخلاق التقليدية.•في هذا الرأي، ترجم تراكم رأس المال مباشرة إلى تراكم الإفلات من العقاب، لا سيما على أجساد النساء والفقراء. أصبحت القدرة على الانتهاك دون عواقب هي السلعة الأكثر قيمة، مما يدل على يقين مطلق بأنهم فوق القانون وأي شكل من أشكال المساءلة. يشير هذا إلى أن النظام الذي يسمح بتراكم هذه الثروة الهائلة يخلق أيضًا الظروف اللازمة لإلغاء العقاب المطلق هذا، مما يجعله نتيجة منطقية بدلاً من استثناء.المقاومة واستعادة الملكية.
•على الرغم من هذا التشخيص القاتم، يبين التحليل سبلًا للمقاومة. هذه المقاومة ليست سياسية فحسب، بل أساسية، وتركز على استعادة الملكية في ثلاثة جوانب رئيسية:
•استعادة ملكية الجسد: تحويل الضحايا من مجرد أشياء إلى أفراد لهم قصصهم وذكرياتهم وإرادتهم.
•استعادة ملكية السرد: سيطرة الناجين على قصصهم، وتحدي الروايات المهيمنة التي يفرضها الجناة والشخصيات القوية. يصبح كل شهادة ومقابلة وكتاب عملاً من أعمال المقاومة، ويهدم الروايات القديمة ويبني روايات جديدة تمامًا.
•استعادة ملكية الرؤية: تغيير ديناميكية القوة لمن ينظر ومن يُنظر إليه. عندما يتحدث الناجون مباشرة ويؤكدون حقيقتهم، فإنهم يجبرون المجتمع على مواجهة الواقع من خلال عيونهم، مستفيدين من قوتهم كشهود. كما نبين هنا ، “حيث توجد شهادة، توجد فجوة في السلطة. وحيث توجد ذاكرة، توجد إمكانية للعدالة.”
التوليف: تقارب الأزماتإن تصور لنا وجود صلة بين الأحداث في غزة وفضيحة إبستين دقيق. فبينما يتعلق أحدهما بصراع على مستوى الدولة والآخر بمؤامرة إجرامية، فإنهما يتقاربان في مواضيع الإفلات من العقاب، وتآكل المعايير القانونية والأخلاقية، وفشل الأنظمة القائمة في تحقيق العدالة.
يشير التحدي الصريح لأحكام محكمة العدل الدولية في سياق غزة والحماية المنهجية للشخصيات القوية في قضية إبستين إلى انحراف خطير عن نظام قائم على القواعد. ويشيران إلى عالم يتم فيه تطبيق القانون الدولي بشكل انتقائي وحيث تعتمد العدالة على مكانة الفرد وعلاقاته. إن صمت أو تواطؤ العديد من القادة الغربيين والتحيزات الموثقة في التغطية الإعلامية يزيدان من تعزيز تصور الانهيار الأخلاقي، حيث يتم التضحية بالمبادئ العالمية من أجل المصلحة السياسية وسياسات القوة.
الخلاصة:
شبح “قانون الغاب”إن الأحداث المقلقة في غزة والكشوفات من ملفات إبستين ليست مجرد مآسي معزولة؛ بل هي أعراض لأزمة أعمق في الحوكمة العالمية والنزاهة الأخلاقية. إنها تؤكد القلق من أن العالم يتجه نحو حالة أكثر “همجية”، تحكمها “قانون الغاب”، حيث يتصرف الأقوياء بإفلات من العقاب ويعاني الضعفاء من العواقب. إن الفشل في دعم القانون الدولي، وحماية الكرامة الإنسانية، وضمان المساءلة للجميع، بغض النظر عن المكانة، يؤدي إلى تآكل نسيج إنسانيتنا المشتركة. يتطلب معالجة هذا التدهور المنهجي التزامًا متجددًا وثابتًا بمبادئ العدالة والمساواة وسيادة القانون، على الصعيدين المحلي والدولي. وبدون ذلك، قد يصبح الانزلاق نحو عالم خالٍ من الضوابط الأخلاقية والقانونية أمرًا لا رجعة فيه.
