علي وصفة السماء المهملة..!
السماء قدمت كثيرا لكي يكون هذا انموذجا يحتذى، فالكلام مهما بلغ من عظمة بلاغة وفصاحة وتشخيص عيوب ونصائح ودساتير لا يعني شيئا مالم يترجم لعمل يلامس الواقع، فيثبت الصحيح ويقتلع الباطل ويناور العصي منه لحين تتوفر اسباب تحقيقه،
العدو قبلنا نحن شخص عظمة علي ونبوغه وتمسكه بأفكاره ، فضحى بسلطة زائلة من اجل ان يحق الحق ويقتلع الباطل ، ويحفظ دينه وهو القائل عليه السلام (وأيم اللَّه، لأ بقُرَنّ الباطل حتى أُخرجَ الحق من خاصرته”).
وهكذا فعل حيث رفض مشورة ناصحين ان يبقي على معاوية اميرا على الشام لحين يستتب الوضع وتثبت الدولة عندها يعزله من مقامه فرفض !
وخرج معاوية ضده وهو القائل (ما غلبني معاوية …ولكن حمقى القوم خذلوني) هذه هي العقدة التي اربكت خطط المصلحين منذ خلق الله الخليقة وارسل الرسل الى يومنا هذا ! حمقى القوم هم الداء ،
والاحمق ( هو الشخص قليل العقل، ضعيف التصرف، كثير الخطأ، يفتقر للحكمة ويغفل عن عواقب أفعاله، ويتصف بالتهور وسرعة الانفعال وعدم الاستفادة من التجارب، وغالبًا ما يضر نفسه والآخرين ويُعد دواء الحماقة أشق الأدوية،
لذا يفضل السكوت عنه أو الابتعاد عنه) لذا قيل فيه (لكل داء دواء يستطب به، إلا الحماقة أعيت من يداويها) ولليوم نحن نحيا في كنف حمقى يتظاهرون بالذكاء والفطنة والالمعية وهم منها خلاء!
علي عليه السلام اداري ومصلح وشديد في ذات الله وهذا ما علمناه من وصيته العظيمة لمالك الاشتر رضوان الله تعالى عليه فكان يوصي بالرحمة بأهل العوز والفاقة (لا تحقروا ضعفاء إخوانكم، فإنه من احتقر مؤمنا لم يجمع الله عز وجل بينهما في الجنة إلا أن يتوب) لعلي اعداء لا يحصون وفتشوا بكل جهدهم فلم يجدوا نقطة يلومونه او عيبا لكي ينتقدونه به !
والشي الذي اجمع عليه الموالون لعلي واعداءه هو انه عليه السلام لم تنصره الامة لسبب انه هو عادل والعدل تضيق به النفوس المريضة واصحاب المصالح الضيقة ، ولم ينتصر له سوى ثلة من المؤمنين من امثال (سلمان وابو ذر والمقداد وعمار وبني هاشم وغيرهم).
بمعنى انه لم يجد القاعدة الشعبية التي تتفاعل معه لكي يطبق حكم الله في الارض ، يضاف لذلك قوة المعارضة التي تمثلت بآل امية بقيادة معاوية ابن آكلة الاكباد عليه لعائن الله وقال بحق بعض الذين خذلوه (خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل وهم عبد الله بن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم ممن كان يرجى نصرتهم له كما اورد ذلك ابن ابي حديد !
فكان الامير ينتقد موقف الحياد عندما يتعلق الامر بنصرة الدين وقول الحق ومحاربة الفساد !
والكلام مقصر في علي وماذا بوسعنا ان نكتب سوى ان نتمثل بقول الشاعر ( والبحر تمطرهُ السماء ومالها فضلُ عليه لأنها من ماءهِ) ،
سلام عليك سيدي في يوم ميلادك ويوم نصرتك لرسول الله ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا .
