هيمنة الغرب على الوعي الفني والثقافي..!
كتب / محمد علي اللوزي ||
يمتلك الغرب آلة أعلامية جبارة تجعله قادرا على الهيمنة والتلاعب بالعقل البشري والسيطرة عليه والتمكن من تحقيق أهداف الغرب الاستعلائي المهيمن.
هو لذلك يعتقل العقل، يحد من قدرته على الرؤية الاستبصارية العارفة والناقدة والباحثة عن الحقيقة. من أجل ذلك هو الحضور الطاغي على الحياة، لايمتلك مصداقية ولا يقدر أن يكون أمام الحقيقة وجها لوجه باعتباره غرب استبدادي متوحش، يسيطر على المتلقي يجعله مستهلكا مشيئا، ويغزوه من جوانب عدة تتآزر جميعها بهدف استلابه قدرته على التفكير والحط من شأن الإنسان الباحث عن تميزه وفرادته وإبداعه.
هو إذا إعلام استبدادي قاهر وطاغ على حياة الأمم الشرقية تحديدا، التي عجزت عن مجاراته لأنها لا تمتلك ذات الوسائل المتطورة، ولا قيم الغرب المتوحش الذي نمت حضارته من نهب خيرات الشعوب، وتنامت ثرواته من غزوه البلدان المتخلفة كما هو حال افريقيا على سبيل المثال، فيما الشرق كحضارة إبداعية تمتزج بالروحانية وبالفلسفة الشرقية التي يغلب عليها قيم الفضيلة ك(البوذية والكونفشسية والتاويه)…. الخ.
هذا الشرق يتأدب أمام الإنساني، ويكترث له ويحثه على الحب والتسامح والإخاء ورفض الغطرسة والقهرية. في المقابل الثقافة الاوروبية نزقة، متحولة، تقتحم الساكن، تنتهك المقدس، تعتمد التهويل ورغبة الاستحواذ والوصول بالإنسان الى مستوى الخارق الطاغي الذي لايؤمن بالإنسان الضعيف باعتباره عالة لابد من تجاوزه. هكذا الثقافة الغربية ترعرعت في الصراع ونمت في ذات الاتجاه ممالك وجمهوريات، وطغى التمرد فيها حتى على الآلهة وعلى البشري الذي رأت في السطو عليه وعلى شعوب أخرى استحقاق لها، من منطلق المركزية الأوروبية.
في هذا السياق كان للإعلام بقدراته وامكانياته المهولة الدور الخطير في الاستحواذ على التفكير وتدمير كل ماهو خارج الحضارة الغربية إن لم يتم السطو عليها.
في المتاحف الاوروبية مثلا تجد أقساما كبيرة جميعها آثار تم سرقتها من حضارات اخرى كالاشورية والبابلية والفرعونية والسبئية وتجد الاقل يتحدث عن الحضارة الشرقية في هذه الاقسام المختصة بالآثار المسروقة فلا تجد من الدعاية لها ما هو 10٪من دعاية الغرب للوحة (الموناليزا) (الجيوكندا) ل (دافنشي ) على سبيل المثال وهي عمل من القرن السادس عشر.
تحشد الآلة الاعلامية الكثير من الباحثين والمختصين والدارسين والاعلاميين لتجعل من هذه اللوحة مهابة لايجرؤ احد على نقدها، إنها عمل فني طاغ لانظير له من وجهة نظر الغربي .
فيما تترك أعمالا فنية شرقية تتجاوز هذه اللوحة بمالايقاس، وتبقى في طي النسيان ومجهولة تماما كما الحضارة الشرقية التي لم تعط من البحث والدراسة ما يجعلها فاعلة ومؤثرة وقوية ومتجاوزة الغرب الاستعلائي المريض.
(الموناليزا) التي تجد في اللوفر المتزاحمين على رؤيتها ليست بذات الدهشة، لوحة عادية تماما وأجزم أنها عمل لايستحق أن يكون استثنائي ولا تأخذ المرء الى مستوى من التهويل الذي يقدمه الاعلام الغربي لها، لكنها المركزيةالاوروبية تسطو على الذاكرة البشرية، تسلبها إرادتها وتغرس أنيابها في حضارة الشرق لتقدمها باهته باردة لامعنى لها أمام لوحة من القرن السادس عشر لا-أتحدث هنا كمختص او دارس فن إنما من منطلق التذوق الفني-.
غير أن من يتابع الدراسات للمختصين وما صرفته الآلة الاعلامية الغربية من دعاية واعلام وتبجيل وتهويل، لايجد مايساويها لحضارة الشرق كلها على الاقل في عدد ساعات الضخ الاعلامي والدعاية الغربية ل(لجيوكندا) او (للجورنيكا) للفنان (بيكاسو) نحن لان قلل من شأن الابداع، ولكن لانقبل بالتمركز الاوروبي وعلينا ان نحطم قيودا فرضها الغرب علينا، حتى أننا لانرى إلا مايراه وما يمنحنا من معلوماتية تظليلية ليبقى (السوبرمان) فيما الآخر مجرد تابع مستهلك.
إن المتابع مثلا للمزادات التي تقام على اللوحات في اوروبا يجد أننا أمام سرقات حقيقية لاموال الاغنياء وعلى وجه الخصوص المال الخليجي.
فقطعة فخار او صينية من بداية القرن العشرين مثلا او ماقبله او لوحة تباع في المزاد باحترافية عالية في الدعاية لها وتضخيمها وجعل الصحف والقنوات تتحدث عنها كقطعة او لوحة نادرة بملايين الدولارات تجعل الاغبياء يتهافتون عليها، وهم قليلو الخبرة والثقافة أو من اغنياء الخليج الذين لا يمتلكون زادا معرفيا سوى الاستعراض والفخامة.
اتحدث هنا عن الغرب اللص، الغرب الاستحواذي المليء بالفجور وخلق مناخات الصراع بين الحضارات بفاشية ونزوع لا اخلاقي.
تقع على النخبة مهمة فضحه بماهو فيه من ادعاء على حساب حضارات انسانية رفيعة.
لقد تطورت المعارف وصار الإنسان يعرف عن الإنسان اكثر بكثير مماكان في السابق بفعل عالم (السيبرنطيقيا )، صار بالأمكان معرفة أي لوحة هي أجمل وأي حضارة هي أغزر وأي فلسفة هي اكثر انتماءا للبشرية.
